道林格雷的画像：艺术、伦理、艺术家(1/6)

道林格雷的画像以超现实图像和淫荡祖先的画中凝视，为道林的行为提供了标准的“哥特式”陈述，但也为他堕落的欲望提供了前瞻性的科学合理解释，即遗传对于行为决定的重要性。 道林的长相酷似母亲，从她那里继承了“他的美貌，对他人之美的激情”（第11章），然而，随着堕落的加速，在道林阁楼里那张扭曲的肖像越来越像他邪恶的祖父。对道林的后一种设想不仅作为道德案例也是科学案例研究。 贯穿全书的是亨利勋爵把道林当作一个漂亮的主题在他身上做实验：一部分是通过鼓励道林去追求享乐哲学，一部分通过呼吁社会演进来摆脱维多利亚时代的道德约束——他认为罪恶和良心都是过时了的古老观念，希望从新感觉的追求中扫除出去。 亨利勋爵找到战胜遗传性恐惧的经过：'我们的民族失去了勇气。。。。。。害怕社会是道德的基础，害怕上帝是宗教的秘密，就是这两者支配着我们。“（第2章）。 他对青春的呼唤就是对勇气的呼唤。道林无法逃脱描绘在画像上的良心而最终辜负了亨利勋爵的理想。道林通过毁坏画像，从而试图把自己从不断提醒自己的罪责中解放出来，但这些行为最终毁灭了自己。