道林格雷的画像：艺术、伦理、艺术家(1/6)

画作在哥特式小说中常常扮演一个不吉的角色。第一个哥特式小说托霍勒斯•沃波尔的《奥特兰托堡》 （1764）中一个人影从画中走进现实，而王尔德的叔祖父查尔斯•马图林则在《梅尔莫斯流浪者》 （1820）描写了一幅画像尾随观察者环视房间时那无令人难忘的目光。 藏在道林的阁楼里的这幅画像可能是王尔德作品中最令人不安的画像，但在小说中它并不仅仅是一块画布，而是道林的行为指针。当道林走过乡下家中图廊的某一刻，他看着祖先的画像：“他的血管留着他们的血液”。 那些阴郁和感性的脸瞪着他，导致道林产生这样的反应：是否有“一些奇怪的毒菌从身体到身体蠕行，直到爬到自己的身上？” （章11）。 这就提出了一个问题：道林能否自由地决定自己的行动，因而也可以完全对自己的行为负责，拟或他的行为是由他的基因遗传决定的？这种遗传指向他祖先“罪过和羞耻”的面容。 杰出的精神病理学家亨利•莫兹利在他的著作精神病理学 （1895年）中写道：“每个人的面孔下都潜藏着祖先的面容，每个人的特征底层都带有祖先的特征”。 这个观点似乎已经出现在很多哥特式小说中，其中包括王尔德的小说。